Descrizione

Vladimir Lossky, Teologia negativa e conoscenza di Dio in Meister Eckhart, La Vita Felice 2016, pp 600

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prefazione di Étienne Gilson
introduzione di Maria Bettetini
traduzione di Giovanni Rossi
a cura di Sonia Cosio

«Il rifiuto di trovare il nome appropriato a un Dio che non può essere conosciuto senza che nella conoscenza stessa intervenga una limitazione dovuta all’ignoranza è comune a tutte le teognosie che ammettono l’apofasi, sia per superarla subito dopo in un’epistemologia teologica, sia per farne la via verso “un al di là della conoscenza”. Tuttavia, benché il Dio “ineffabile” sembri costituire il terreno comune a tutti quelli che nel loro pensiero religioso hanno riservato una parte più o meno grande alla “via delle negazioni”, si può dire che esistono tante “ineffabilità” quante teologie negative. In effetti, l’Ineffabile di Plotino non è lo stesso di quello dello pseudo-Dionigi, che a sua volta è diverso dall’Ineffabile di sant’Agostino; e si dovrà ancora distinguere questo Ineffabile da quello di un san Tommaso d’Aquino.»